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Par André Parizeau
Porte parole du PCQ

Un nouveau procès commence à Phnom Penh, sous l'égide des Nations Unies, pour traduire devant la justice un certain nombre d'anciens dirigeants de l'ex régime de Pol Pot.

Cet ancien régime, particulièrement brutal, continue encore d'être associé au communisme, avec comme conséquence que tous ceux et celles qui, comme nous, portent toujours l'idéal du socialisme et du communisme et qui croient aussi qu'une véritable justice sociale ne peut se concevoir sans en même temps se battre pour un élargissement de la démocratie (et non son rétrécissement) se font régulièrement donner comme argument : mais regardez ce que les khmers rouges ont fait !  C'est un peu comme lorsqu'on nous ramène les aspects les plus noirs de l'expérience soviétique.

Le fait est que ce régime de Pol Pot, plus que n'importe quel autre, n'était en fait qu'une caricature; leur maintien au pouvoir, du reste,  ne dura que fort peu de temps.  Ils furent en même temps responsables d'un très grand nombre de morts et les multiples exactions dont ils furent responsables méritent très certainement d'être condamnés et les faits documentés et sauvegardés pour que l'on puisse aussi se souvenir et que de telles choses ne puissent se reproduire .

La vision des khmers rouges de la lutte contre les inégalités sociales était on ne peut plus spéciale : tous ceux ou celles qui n'étaient pas des paysans pauvres ou de simples ouvriers, qui pouvaient sembler être des intellectuels, des petits-bourgeois ou pire encore des bourgeois devaient être éliminés...  Leur manière de régler les maux associés au capitalisme était tout aussi radicale : dès leur arrivée au pouvoir, l'argent fut éliminé, les villes vidées de leurs population, etc.  On connaît la suite.

On notera, en passant, que ces mêmes khmers rouges, une fois revenu dans l'opposition, abandonnèrent totalement, et par la suite, leurs références au socialisme et au communisme.

Nous qui continuons toujours à croire à l'importance d'éliminer véritablement l'exploitation de l'homme (et de la femme) par autrui, et qui croyons en même temps à l'absolue nécessité que cela se transpose aussi par une extension mille fois plus grande de la démocratie (telle que nous avons pu la vivre jusqu'ici), tenons évidemment à nous dissocier complètement de ce que ces gens ont pu dire ou faire à un moment donné.

 

 


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